读书录 10卷 续12卷 薛瑄 写本 ,江户初
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《读书录》明薛瑄撰,初为十一卷,后《续录》十二卷,共二十三卷。大多论述性理之学。提出“天地万物,惟性一字括尽”。又认为理气不可分,“理气二者,盖无须臾之相离也,又安可分孰先孰后哉!”其中《论学》、《自信》、《为学》、《体验》、《教人》各篇重点论述读书法和教学法。认为“学问实自静中有得;不静,则心既杂乱,何由有得?”又说:“为学最要务实:知一理即行一理,知一事即行一事。”
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《读书录》明薛瑄撰,初为十一卷,后《续录》十二卷,共二十三卷。大多论述性理之学。提出“天地万物,惟性一字括尽”。又认为理气不可分,“理气二者,盖无须臾之相离也,又安可分孰先孰后哉!”其中《论学》、《自信》、《为学》、《体验》、《教人》各篇重点论述读书法和教学法。认为“学问实自静中有得;不静,则心既杂乱,何由有得?”又说:“为学最要务实:知一理即行一理,知一事即行一事。”